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Sunday, February 27, 2011

我的中文作品

我是華校生。但從大學開始,就比較多講英語和用英文書寫。我愛看英文書,上英文網站。我的部落格,也是以英文為主。我也鼓勵其他人加強他們的英文能力。一些『熱愛母語』的大馬華人,就罵我是香蕉人。

沒錯,我的中文從大學時代就開始走下坡。但『爛船還有三分釘』,我的功力始終是『有返咁上下』。過去幾個月,我寫了幾篇稿,寄去中文報社。一些被淘汰,其他的被刊登了。以下是其中三篇:


《傳統茶室須變革》 刊於星洲日報,2011126


《一個馬拉西亞,一種聲音》 刊於東方日報,2011216


《股神也有頭痛時》刊於東方日報,20112月25


第一篇《傳統茶室須變革》基本上是翻譯自我的英文貼子Kopitiam - a question of Cost & Price,只是更加詳盡。谷歌翻譯(Google Translate)成了我的最佳伴侶。

說老實話,若非我『熱愛英語』,也未必能寫出這些稿。因為我參考的質料,就是以英文書和英文網頁為主。別怪我喲


Tuesday, December 21, 2010

台風刮起

我最近常到一家名為『趣台北』的小食館用餐。『趣台北』位於八打零SS2,馬來西亞留台校友會之下。餐館的菜單上有牛肉麵、魯肉飯之類的台灣美食,當然也有著名的珍珠奶茶。

自從亞洲航空飛到台灣後,福爾摩沙似乎已成為大馬華人最夯,最熱門的旅遊地點。在我認識的人之中,就有好幾位今年去過寶島。博客Grass也在不久前偕同家人去寶島觀光。

作為一名攝影發燒友,我參加了好幾回麻豆(model)寫真會。我察覺許多攝影愛好者都模仿台灣的風格。(台灣攝影界本身則受日本影響深遠。)我這一年內也花了幾百塊錢購買台灣出版的攝影書籍和雜誌。(這其中也包括了日本人編寫,台灣人翻譯的書。)

大馬華社曾經受過『日光』、『韓流』的洗禮。現在是『台風』來襲的時候了。

Thursday, October 14, 2010

华教地位岌岌可危

马来西亚星洲日报在1010日刊登一则新闻,题目是《华教地位岌岌可危》。

星洲日报是在访问马华公会青年团教育主任张圣闻后刊出这则新闻。张氏认为『华教发展江河日下,未来的路只会越来越难走』。

然而,中文教育在大马真的是『岌岌可危』吗?这到底是事实还是迷思?

马来西亚独立初期,许多华人家长把子女送入英文学校就读。后来政府取消英文学校,华文学校就成了华裔家长的首选。而受英文教育的人长大后,也为自己不懂中文感到遗憾,纷纷把儿女送入华校。按理说,中文教育在本国应该是进入了黄金期。别的不谈,马华创党人敦陈帧禄与早期的领袖,大多受英文教育。但自从王家定接任会长以来,该党似乎已由讲华语的一群支配。

还有另一个事实,能说明中文教育的现况。问问身边的华裔中学生:华、巫、英三种语文,那一个是他们最有信心(most comfortable)的。这里所说的信心是指读、写、听、讲的能力,不是指SPM考优等;大家都知道中学五年纪的华文科特别难考。我很肯定大部分的华裔生都会回答说他们的中文最好。

学生中文水准下滑倒是有可能。但那或许是教育制度出问题,或课文欠妥,绝对不关华教地位,也并非华人不重视『母语』。(有学者认为华人的母语其实是方言,甚至也包括了英文和Baba式马来语。)记得我唸中学时,华文课有一半时间是学文言文。后来学校采用新课本,文言文的比例大幅降低。其实华校生唸完小学时,一般已能掌握白话文,中学应当强调文言文和诗词曲才对。

不过话又说回来:我们学中文的目的何在?『华教斗士』会毫不犹豫的告诉我们:『随着中国崛起,中文已经愈来愈重要。』如果我们是以经济利益为出发点,就无须理会文言文;中三程度已绰绰有余。马华又何必搞什么(中五生)『选考华文运动』?

欲提升中文水平,必须对症下药。一味危言耸听,只会给学生、家长和教师施加不必要的压力,牺牲学子掌握其他语文的能力,甚至也加速华族方言的灭亡。

Monday, October 11, 2010

Chopsticks and Spoon

筷子和羹匙

一位出差到吉隆坡的台湾工程师最近问我:马来西亚华人究竟有无用筷子。

我回答说:吃饭一般用羹匙,但吃面还是用筷子。

我个人是比较喜欢用筷子吃饭。当然,如果我在外面用餐,餐馆没提供筷子,我还是会用羹匙。

岂有此理,居然还有人骂我是香蕉人!


A Taiwanese engineer who was in Kuala Lumpur recently asked me, “Do Chinese Malaysians use chopsticks?”

I replied, “Majority use spoon and fork for eating rice, but we still use chopsticks for noodle.”

I am among the minority who prefer chopsticks to spoon, even when eating rice. Nonetheless, when I eat out, if the restaurant does not provide chopsticks, I would still resort to spoon.

Heck, people still condemn me as a banana man!

Thursday, August 26, 2010

The Gloating Chinese 幸灾乐祸的中国人

香港人和中国人为九名香港游客在马尼拉人质危机中丧生感到悲痛和愤怒。他们谴责菲律宾政府和警员未能保护人质的安全。但是,有一批无同情心的港人和大陆人却幸灾乐祸。请点击以下的图片以放大它们。。。


Hong Kong people and Chinese express their grief and anger following the killing of nine Hong Kong tourists in a hostage tragedy in Manila. They condemned Filipino government and cops for their failure to protect the hostages.

However, there was a small group of Hongkongese and Chinese Mainlanders who were more than happy to see their fellows being killed in the Philippines. Click to enlarge the snapshots below to learn more about these uncompassionate Chinese…


Milker Tsui: 港人死嗮都好!唔駛香港地方咁迫窄..

(It would be great if all Hong Kong people die. Hong Kong won’t be so crowded…)


陈雅倩 Alicia: 好失望咯,以为D香港人真系死嗮

(I am very disappointed. I thought all those Hong Kong people really die…)


Mandykkhi: 一点都不同情香港人

(I don’t feel a bit sorry for Hong Kong people.)

上朝拜海: 香港的穷鬼们去什么菲律宾

(Why did the poor bastards of Hong Kong go to the Philippines?)

刘我都快: 好啊,香港的活该,我要放鞭炮!

(GreatThey deserve it. I want to burn fire crackers!)


Note:

Facebook上的是香港人,其他是大陆人。

Those on Facebook are Hongkongese. The rest are Mainlanders.


Source of the images


Monday, August 09, 2010

Photography – Men vs. Women

攝影 vs.

香港U Magazine訪問了女攝影師,fillens.netJennyJenny在訪談中提到男生和女生玩攝影之大不同。以下是摘要:

如果你有留意,男生攝影,會把作品放上Forum,請大家評價、評分。女生較少這樣做,通常只會放上Facebook或者Blog。女生們要的不是技術上的意見或器材情報,而是一個分享的空間。。。

[男人]只會荼毒奶買好貴好貴的器材,傾向用某幾種牌子同着重技術。女生玩攝影,不一定需要這些,較着重感覺甚至留意一些微小無如相機帶、袋等。。。

fillens.netJenny

Jenny也認為女性所喜愛的題材包括了寵物、BB(嬰孩)、食物,花和自己的影子。

你贊同Jenny的看法嗎?

= = =

Hong Kong’s U Magazine interviewed Jenny, lady photographer of fillens.net. Jenny mentioned about differences between male and female shutterbugs. Here is the excerpt of the interview:

If you pay attention, you will notice that male photographers often upload their works to forum, and invite friends to comment and rate. Female photographers hardly do that. Instead, they prefer to upload their photos to Facebook or blogs. Females do not want opinions regarding techniques or news of gears. What they want is a space for sharing…

Men like to persuade you into buying gears which are very, very expensive. They are inclined to use several brands of gears, and emphasize techniques. Females do not necessarily need these. Instead, they are more into feelings, even pay attention to such little things like camera straps and bags…

(Jenny of fillens.net)

Jenny also believed that themes favored by ladies include pets, baby, food, flower and their own shadow.

Do you agree with Jenny?

Saturday, July 31, 2010

姓氏趣谈




日前在英文星报看到一则环保屋的文章,以下是其中一段:

Down a dirt road and between thickets of trees, Paul Queen lives inside a grassy, man-made hill in Orlando, Florida, in the United States.

Deer try to stroll across his rooftop. Gopher tortoises attempt to tunnel into the walls.

(Earthy Shelter, The Stars, July 27, 2010)


我早知道西方人有人姓King。其中两个有此姓的名人是已故民权领袖Martin Luther King和作家Stephen King。但我却想不到原来也有人姓Queen

西方国家也有人以颜色为姓,这包括White Black,和BrownWheel of Fortune的女主持是Vanna White,《达文西密码》的作家是Dan Brown,美国有一名演员叫Karen Black

无独有偶,中国也有人以颜色为姓,如白、黄、蓝。另外,王也是中国一个大姓,不过我倒没听说过有人姓后。

香港歌手夏绍声,洋名叫Danny SummerSummer也是Anglo-Saxon民族的姓。以此看来,一名姓王的先生也大可以Mr King自居,姓白的小姐可自称为Ms White

日本也有许多有趣的姓。我以前上日文班,老师是姓白髮(Shiraga)。还有更奇怪的,如鬼塚、犬養。日文的文法是动词在名词之后,所以犬養其实是养狗的意思。但华人可能会误会它为骂人的话。


Tuesday, July 13, 2010

Luxury Prison

(Click to enlarge)

This picture was taken in the township of Bukit Rimau. This is a big house with big piece of land. The owner must be very wealthy.

Unfortunately, the barbed wire makes it look like a prison…

I shot this picture from across the street. At first I wanted to shoot from close distance. But then I told myself, “No way. If the people inside the house notice that I am taking photo here, they would call the police.” These people are paranoid!


豪华监狱

以上这张照片是在Bukit Rimau拍的。照片中是一所大豪宅,屋主肯定很富有。

可惜的是,围住房子的铁丝网使它看起来像所监狱。。。

我在路的对面拍摄这张照片。我原本想近距离拍,但随即想到:『不行,如果屋里的人知道我在拍照,肯定会通知警察。』这些人怕抢劫和绑架怕到发狂了!


Saturday, June 26, 2010

足球员姓名中译

日前观看世界杯西班牙对智利一赛。第24分钟,智利守门员冲出禁区欲拦截对方球员。西班牙前锋David Villa40码外劲射,球入网成10

Villa,星洲日报译为维拉。但球赛评述员把该名射脚的名字唸着为 wee yar。我在美国加州时学过几句西班牙语,知道 ll 的读音是和 y 相似。假设Villa是西班牙名,则译为维亚会更佳。(当然西班牙也有少数民族,他们的语文或许有不同的拼音。)

巴西队前锋Robinho,星洲日报译为罗宾霍,这又是一个错误。巴西人讲葡萄牙语,葡文里nho的读音是nyo。所以Robinho应该是罗宾尼奥。

看来星洲日报应该在外国人姓名中译方面多下一点功夫。。。

Thursday, May 27, 2010

香港示威口號


很欣賞香港人的示威口號。。。

位於中國深圳,生產蘋果iPhone的富士康(Foxconn)工廠最近接二連三發生員工跳樓自殺事件。香港勞工維權人士到富士康的香港辦事處示威抗議,要求該廠商改善工人待遇和工作環境。他們在現場高舉『自殺非偶然,管理要改善』,『無量富士康,工人心慌慌』等標語牌。

香港人主要講粵語。以上的示威口號,若用粵語唸起來都有押韻,非常順口:


自殺非偶然 ji sat fei ngou yin

管理要改善 gun lei yu koi sin


無良富士康 mo liong fu si hong

工人心慌慌 gong yan sum fong fong


2008年美國雷曼兄弟(Lehman Brothers)破產,香港經濟大受創傷,當時港人也示威遊行。他們提出的口號,有一條是:


銀行家 ngen hong kar

正人渣 cheng yan char


香港的示威人士,文化修養還真是不賴的


Saturday, May 08, 2010

母亲节谈孝道

马来西亚华人有非常强烈的种族优越感,老爱以『五千年中华文化』自诩。当中国政府已经承认55个少数民族时,大马华人还总是强调『黑眼睛黑头发皮肤:龙的传人』。种种沙文主义的论调,只听得我呵欠连连。

五千年中华优秀文化以儒家思想为中心。孔夫子最注重孝道。相比之下,和孔子同时期的印度圣贤悉达多a.k.a.佛祖就很少谈到这个课题。不过悉达多有一回破例告诉我们该如何回报父母的恩惠。这是他的看法:

如果有人。。。能引导父母:破戒的,让他们学习良好德行;吝啬的,让他们学习慷慨助人;愚痴的,让他们学习用正确角度看世间。能如此,才是真正报答父母恩。


不可思议,对吧?传统上,我们被教导必须听从父母的话,哪有反过来引导双亲向善的?

儒家的孝道,不能说不好,但却落于肤浅。我们在奉养父母、成家立业、继承香火、光宗耀祖之余,是否也应该更上一层楼呢?


P/S 我在此祝大家母亲节快乐


References:

Kataññu Sutta (Gratitude)

中文翻译


Wednesday, March 24, 2010

作文班招生

我手上有一本2010131日的亚洲周刊。这一期有篇专题是《高铁改变苏州上海生活方式》。该文第一段如下:

当下,『钟摆族』成了苏州、上海年轻人的流行词。。。『上班在上海,居住在苏州』,曾经是很多人的梦想,随着京沪高铁、沪宁城际铁路的相继动工,这一梦可望圆了。苏州到上海十八分钟,到南京一小时,到北京四个多小时。苏州人不用出城就能搭上时速三百多公里的高速列车。

第三段描写一名苏州人的经历:

家在苏州相城采莲路的陈嘉颖,星期一早晨七点四十七分,准时踏上了从苏州开出的D455次动车组列车(俗称『子弹头』)。四十分钟后,八时二十五分到了上海,她出站换地铁,八时五十分前到达位于浦东陆家嘴的银行办公室。。。


(注:京沪高铁、沪宁城际铁路还在兴建中。)

中国和西方作家的差异就在于此:换作是西方作家,必定颠倒次序,先写陈嘉颖,再谈钟摆族。透过个别例子,引申出广泛的现象,这是他们惯用的手法。

我也学会了西方式的写法,这篇帖子其实就是一个例子。

Tuesday, March 16, 2010

Multi-lingual 笑劇

記得小時聽過一個本地的諧劇,當時是用卡帶聽的。。。

劇名是《走江湖》。它是說一名廣東籍的江湖郎中,到了某個地方,想要推銷他的藥,就找了個福建人做翻譯。福建人頻頻翻譯錯,鬧出許多笑話。以下是其中幾句:


廣東人:今日細佬初次黎到貴地。

福建人:依小弟昨咪有給鬼捏。

...

廣東人:食咗包你冇事。

福建人:o甲了tia tiok 包死。

...

廣東人:我包兩包畀你。

福建人:依巴nei巴給你。

...

廣東人:一年醫四百幾人。

福建人:一年醫死百gua人。

廣東人:每一個都冇事。

福建人:沒一個沒死。


這一類多語言笑劇,恐怕也只有新馬華人才聽得懂。可惜的是,獅城李光耀政府和大馬『熱愛母語』的一群過去數十年推行『講華語運動』,年輕一代華人的方言都『唔駛得』。

如果這裏有哪一位仁兄仁姐還有《走江湖》的卡帶或唱片,就請你設法把它轉換成MP3格式讓大家分享吧。我先在此謝過。。。


Wednesday, March 03, 2010

名称学

我在上一篇中文post提出一个问题:

为何中国奇瑞汽车的英文名称是Chery而非Qirui?


Qirui是奇瑞的汉语拼音。但不懂中文的人,会把Qi唸成keyChery是一个比较『国际化』的名称。从市场学(marketing)的角度来看,Chery会比Qirui占优势。

再看另一个例子:日本Canon株式会社的创办人吉田五郎是佛教徒。1934年他研发出第一台相机,名为Kwanon – 观音,还用上了一个千手观音的商标。可是一年后相机推出市场时,他却决定将之改名为Canon。原因无他:Canon是英文字,比Kwanon更能为国际顾客接受。

如果阁下创办一家公司,已取了中文名,现在想要找一个罗马字母拼写的名称,汉语拼音是否适合呢?

一般来说,『国际化』的名称有其优点。不过如果要显突中华文化,中文名称也行。比如说:如果你开了家中餐馆,取名福满楼,可译为Fumanlou。但如果中国的全聚德想走向国际,最好用简写QJD。若用汉语拼音,讲英语的人会以为Quan的读法和quantity的第一音节相同,jude的读法和Jude Law的名字相似。

汉语拼音中的qiquri等音节容易唸错,应尽量避免。

当然,我们也可以索性采用『国际化』名称。譬如饺子屋,可译为The House of Dumpling,这比Jiaoziwu什么的要好得多。樱花茶餐厅,可作Sakura Café。李记茶餐室,就称为Lee Restaurant吧!

阁下如果想了解更多,不妨聘请我当顾问。我是MBA学生耶


P/S 新加坡华人已经全面拥抱汉语拼音。狮城最近出品一齣中文电影,片名是《玫瑰香》,译作Mei Gui Xiang。其实,Scent of the Rose会更好!

Tuesday, February 09, 2010

漢語拼音

香港作家陶傑,對漢語拼音諸多不滿。在《曹操牛牛》一文中,他這麼寫:

~~~~~~~~

還在爭論《赤壁》,但至少已部分人漸漸開竅,就是要拍給美國人看的。。。

曹操,叫做Cao Cao,很蠢的漢語拼音,因為有八成美國觀眾,會唸成Cow Cow – 母牛母牛?另外一成會唸成Chow Chow,是北京狗的意思。。。

因此,漢語拼音是很蠢的發明,非要跟十九世紀的韋氏音標對著幹。韋妥瑪(Thomas Wade)是英國的傳教士,十九世紀當了駐中國的公使。他幾乎是英國史上第一個學懂中國話的人,把中國話用英語註了一套音標。像曹操,按韋氏音標,應該是Tsao Tsao,中國的夏朝,叫The Hsia Dynasty,姓張,叫Chang。。。

~~~~~~~~

那是陶傑的看法。我的看法稍有不同。必須知道,漢語拼音是為中國人而設,不是給講英語的人看的。所以漢語拼音不符合英語拼音不是大問題。不過大陸出版的書,往往在封面加上個漢語拼音標題,就很多此一舉。譬如我手上一本書,封面上寫著《內蒙古之旅 NEIMENGGUZHILU》。懂中文的人,必定只看漢字而不理會漢語拼音。不懂中文的人,看到了NEIMENGGUZHILU也不會明白,有啥X用?

想想看,如果李安把《臥虎藏龍》譯為WOHUCANGLONG,這齣電影在美國也不會那麼受矚目。為何中國奇瑞汽車的英文名稱是Chery而非Qirui

漢語拼音并非不好,但它有其局限。

馬來西亞和新加坡的華人也已經全面使用漢語拼音,但我的姓氏永遠是Chew

Saturday, December 26, 2009

英文大嗮

根據南華早報報道:下個學年開始,香港將有16所中學從現有的中文教學改為英文教學,另外80所中學將改用英文教數理科。這也就是說:連同原有的英文學校,特區共有199所中學將會以全英文或半英文教學,占了總數(402所)的將近一半。

香港回歸中國後,親北京的首長董建華提倡『母語教學』。但是到了2006年,現任特首曾蔭權的政府放寬政策,允許更多的學校采用英文為媒介語 。據南華早報說:許多中學都是在家長的要求下做出改變。其中元朗信義中學五十年來都是以中文教學,但是現在也將加入英文學校的行列。

馬來西亞的華人最執著於母語。華人講英語,往往就會被貶為香蕉人。中國在過去十多年迅速崛起,成為經濟強國。『熱愛母語』的人士說:華文的地位會日趨重要,所以華裔學生必須重視華文。那邊廂,香港作為中國的特別行政區,港人家長卻希望兒女能在英文學校就讀。這意味著甚麼呢?

P/S 大馬中文媒體有無報道這新聞呢?

Monday, December 14, 2009

多管闲事

中学时我唸华文,有一堂课是读曾国藩的文章。曾国藩是清朝大将,以平定太平天国而著称。也就是说:他为满人皇帝打汉人叛军。我记得我的华文老师咬牙切齿的把曾国藩形容为汉奸。

大马年轻夫妇江志发和郑美蓉积极推广『汉服回归』。他们指出华人妇女所穿的旗袍和男士穿的唐装,是演变自满清传统服装,不是『华夏文化』的一部分。江志发在接受星洲日报访问时感叹说:『我们要恢复华夏民族服装,千万不要穿错别人的民族服装,认错祖宗拜错庙!』

这对大马夫妇的观点大有问题。首先,旗袍的起源可以追溯到上个世纪三十年代的旧上海,严格来说不算是满人服装。其次,北京政府已经承认满清人为中国56个民族之一,为何说他们是外族?第三,如果『别人的民族服装』不可穿,那西式服装又如何?

江志发和郑美蓉夫妇,以及我的中学华文老师,都是大马人,不是中国人。当中国人歌颂雍正皇朝时,大马华人还敌视满人,岂非多管闲事?

旗袍非华人服装?

Monday, December 07, 2009

谈国语

我是华校生。中、小学时我同时唸华文、马来文(国文)和英文。三种语文科中,最好的是华文。(废话,这还用说吗?)不过上大学后,因为用英文较多,程度有所提升。相反的,中文略有退步,马来文就更不行了。我厌恨马来文媒体立场偏激,中学毕业后就几乎没有阅读过马来文报章。

后来我到美国加州工作。在那儿,我生平中第一次因为自己的马来文差而感到惭愧。我的美国同事,以为马来西亚人必定精通本国的国语,但其实并非如此。当时我是以Malaysian,而非Chinese自居。对美国人而言,Chinese就是中国人。美国华人不是Chinese,而是Chinese American。理论上我可以告诉别人我是Chinese Malaysian,但不想囉哩啰嗦的解释。。。

环顾四周,菲律宾来的同事,包括该国的华裔,似乎都讲Tagalog。印度的工程师,包括我的锡克籍好朋友,都讲Hindi

记得中学时,我的一名华文老师曾经这么说:『华人必须讲华语。』但他忘了自己同时也是马来西亚公民。

当然,我们无需全盘使用马来文,但至少不应该把它当成外语来看待。除此以外,英文是大马没有法律地位的de facto lingua franca,也不能忽略它。

Thursday, November 26, 2009

移民中国?

根据新闻报导:香港艺人谢霆锋将会携带妻儿移居内地(大陆)。

十九世纪和二十世纪初年,由于中国贫穷兼社会动乱,许多中国人到海外谋生,其中不乏在当地落地生根的。有句话说:有海水的地方,就有华人。现在中国崛起,成为经济和政治强国,散居各地的华人,是否会『回流』呢?

在大马,拜种族歧视所赐,许多华人都对『神州』充满幻想。如今中国富裕了,提供了无尽的机会,对于那些有幻想的华人,无疑吸引力更大了。『神州』的月亮,比本国的圆得多哪!

其实不少大马华人已经在中国就业或经商,男士们甚至还有大陆美眉陪伴!问题是:大马华人会怎么看待中国。是赚钱和『沟女』的地方,还是『居于斯,死于斯』的真正祖国?

马来西亚政府又会不会挽留这些外流的人才?

你怎么看?


P/S 鉴于这帖子的主题太过敏感,我决定不用英文发表。

Thursday, November 19, 2009

一起事件,两种报道

吉隆坡日前发生一宗男子开枪挟持前女友的事件。星洲日报作如是报道:

23岁巫裔男子疑与女友感情生变,在女友工作的美发院失控发狂,向墙壁及天花板连开3枪,且一度把女友挟持作人质,不过最终被赶抵的警官劝服,5分钟后弃械投降。

这起“姐弟恋生变,男子发狂开枪恐吓女友”事件,是于今日中午1230分,发生在安邦waterfront 3一间位于二楼的美法院。35岁的巫裔受害者是美发院女东主,相信此事件与感情纠纷有关。。。

(星洲日报20091114日)


英文星报The Star也报道了这起事件。这是摘要:

A 23-year-old jilted boyfriend held his beautician girlfriend at gunpoint to win her back in a two-hour hostage drama.

In the incident at Taman Kosas, Ampang, the man arrived at the hair salon, owned by the 35-year-old woman who ended their relationship several weeks back, at about 9.30am. He waited for her in his car for over an hour before storming into the salon, demanding to speak to her. When she refused, a shouting match broke out and a struggle ensued with the woman being assaulted by the former boyfriend who used to work as a caretaker at the salon…

(The Star, November 14, 2009)


星洲日报在文中的第一句子就指出嫌犯是马来人(巫裔),第二段又说明女受害者也同样是巫裔。The Star则完全没有提到两人的族裔。不过,1115The Star报道此事件发展时,在文中第三段提到女事主是新加坡人。

我比较能够接受The Star的报道方式。星洲日报有种族歧视之嫌。